ಭಾಗ 16

#ಧೀರ_ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರ_ರೋಚಕ_ಕಥೆ..
ಅವರೇ... #ಸುರಾಖರ_ಮಗಳು : #ಭಾಗ - 16

  *(ಬಹರ್ ಹರಮ್ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕೋಟೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕೋಟೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಎತ್ತರವಾಗಿ ಕಟ್ಟಲಾದ ತಡೆಗೋಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಕೋಟೆಯ ಒಳ ಭಾಖದಲ್ಲಿ ಹೂ ತೋಟವೂ ಇತ್ತು)*

 ಈ ನಾಲ್ಕೂ ಜನರೂ ತಡೆಗೋಡೆಯನ್ನು ಹಾರಿ ಬಹರ್ ಹರಮಿನ ಓಳಗೆ ನುಗ್ಗಿದರು. ಆ ಕೋಟೆಯ ಒಳಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಕಿದರೂ ಇವರಿಗೆ ಆಶಿಮಾ ಹಾಗೂ ತಹ್ಮಿನಾರನ್ನು ಕಂಡು ಹಿಡಿಯಲು ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ.

       ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಒಂದು ಗಿಡದ ಹಿಂಬದಿಯಲ್ಲಿ ಏನೋ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿತು. ಶಬ್ದ ಆಲಿಸಿ ಅತ್ತ ತೆರಳಿದಾಗ
   *"ತಹ್ಮಿನಾ ಆಶಿಮಾರಲ್ಲಿ ನನನ್ನು ನೀನು ವಿವಾಹವಾಗಬೇಕು, ಎಂದು ನಿರ್ಭಂದ ಹೇರುತ್ತಿದ್ದಳು."*
   (ಅರಬೀ ವಸ್ತ್ರ ದರಿಸಿರುದರಿಂದ ಆಶಿಮಾರು ಸ್ತ್ರೀ ಎಂಬ ವಿವರ ತಹ್ಮಿನಾಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.)

   ತಹ್ಮಿನಾರ ಮಾತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ, ತಹ್ಮಿನಾ ಹಾಗೂ ಆಶಿಮಾರಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಜಗಳ ನಡೆಯಿತು. ಜಗಳ ತಾರಕಕ್ಕೇರಿದಾಗ ಹೊಯಿಕೈ ನಡೆಯಿತು. ಇಬ್ಬರೂ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೊರಳಾಡಿದರು.
    ಆಗ ತಹ್ಮಿನಾಳಿಗೆ ಆಶಿಮಾ ಹೆಣ್ಣು ಎಂಬುವುದು ಮನದಟ್ಟಾಯಿತು.
    "ಖಡ್ಗ ಹೊರಟದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೆಣ್ಣು ಎಂಬುವುದು ತೆಳಿದಾಗ ಕೋಪಗೊಂಡ ತಹ್ಮಿನಾ.." ಖಡ್ಗ ಎತ್ತಿ ಆಶಿಮಾರತ್ತ ಬೀಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ದೂರದಿಂದ ವಿಕ್ಷಿಸಿದ ಈ ನಾಲ್ಕು ಜನರೂ ಗಟ್ಟಿ ಶಬ್ದದಿಂದ
   *ನಿಲ್ಲಿಸಿ...... ಎಂದು ಕೂಗಿದರು.*
   
        ತಹ್ಮಿನಾರ ಬಳಿ ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಹಿಲಾಲ್ ಬಂದರು.
    *(ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಹಿಲಾಲ್ ತಹ್ಮಿನಾಳ ಗುರುಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಯಶ್ಚುದುರ್ಗ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ, ಇಂಜೀಲ್ ಗ್ರಂಥ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಹಿಲಾಲ್ ರವರ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಈ ತಹ್ಮಿನಾ)*

     *ತಹ್ಮಿನಾ :* ಗುರುಗಳೇ ನಿವೇನು ಇಲ್ಲಿ.

 *ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಹಿಲಾಲ್:* ಓ ತಹ್ಮಿನಾ ನಿನಗೆ ನಾನು ಇಂಜೀಲ್ ಗ್ರಂಥ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮದಿನಾದಿಂದ ಅಹ್ಮದ್ ರ (ಮಹಮ್ಮದ್ ಸ.ಅ ರ) ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಬರುವರೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದೆ ಅಲ್ಲವೇ.. ಅವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಇವರು.
     ನಾನು ಸತ್ಯದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲು ಇಚ್ಟಿಸುವವನು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇವರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದರು.

 *ತಹ್ಮಿನಾ :* ಹಾಗದಲ್ಲಿ ನೀವು ನನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವಿರಿ. ನೀವು ಹೇಳಿದ ಮಾತಿನ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನಾನು ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದ ಹೇಳಿದರು.
   ತಕ್ಷಣ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಆ ಐದು ಜನರ ಸಮ್ಮುಕದಲ್ಲೇ ಶಆ - ದತ್ ಕಲಿಮ ಹೇಳಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

   **********

   ತಂದೆಯ ವಿರುದ್ದ ಮಗಳು ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಸಿದ್ದವಾದಳು.
   ನಮಗೆ ತಕ್ಷಣ ಖಾದ್ಸಿಯ್ಯಾಗೆ (ಯುದ್ದ ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ) ತೆರಳಬೇಕು.
    ಯಾಕೆಂದರೆ, ಮರ್ದಾನ್ ಶೈ ರವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಆನೆಗಳನ್ನು ಯುದ್ದ ಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುದುರ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ತಂದೆ "ಯಶ್ಚುದುರ್ಗ್" ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಆನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡು ನಮ್ಮ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕುದುರೆಗಳು ಭಯಭೀತರಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದಕ್ಕೊಂದು ಉಪಾಯ ಕಂಡು ಹಿಡಿಯಬೇಕು.

      ಹೀಗೆ ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಖಾದ್ಸೀಯ್ಯ ರಣಾಂಗಣಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದರು. ತಹ್ಮಿನಾ ನೇರವಾಗಿ ಸಹದ್ ರ.ಅ ರವರ ನೇತೃತ್ವದ ಸೈನ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ತೆರಳಿದರು...

   ಎದುರಾಳಿಯ ತಂಡದ ಸೈನಿಕರೆಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡು ತಹ್ಮಿನಾರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕರೆದರು...

   ಆದರೆ....

ಮುಂದೇನಾಯಿತು....

 ( *ಮುಂದುವರಿಯುವುದು...*)

- *ನಿಝಾಮುದ್ದೀನ್ ಉಪ್ಪಿನಂಗಡಿ ತಬೂಕ್*

 ಕಳೆದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಓದಲು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಲಿಂಕ್ ತೆರೆಯಿರಿ...
http://nizamuddintabukuppinangady.blogspot.com/?m=1

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

ಪ್ರವಾದಿ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನ ಮುಸ್ಲಿಮರು.... ಜೀವನದ ಏರಿಳಿತಗಳು  ಸಹಜ , ಆದರೆ ಅದು ನಾಶ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ದೇವರ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಯೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯ ಪ್ರವಾದಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಮುಸ್ತಪಾ ( ಸ.ಅ ) ರವರ ಆ ಜೀವನ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮನು  ತಿಳಿದು ಕೊಲ್ಲದ ಪರಿನಾಮ ವರ್ತಮಾನ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಅದು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಿದೆ.  ಬನೂ ಅಸದ್ ಗೊತ್ರದ 40 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿದವೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಅಂದು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಕೆಟ್ಟ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುರಿದರು, ಖದೀಜಾರವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಆ ಮಾದರಿ ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನ  ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ದಾಂಪತ್ಯದ ಪಾವಿತ್ರಯತೆ ಕಲ್ಪಸಿತು. ಮಾದರಿ ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನ , ಬಡವರ ಓಲೈಕೆ , ಹಸಿದವರ  ಸ್ವಾಂತಾನ , ನಿರ್ಗತಿಕರ ಕಣ್ಣಿರ ಒರೆಸಿ ನೆರೆಮನೆ , ಕುಟುಂಬ , ಊರಿಣ ಜನರ ಬಂದುಆಗಿ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿರುವವರ ಬಳಿಗೆ ತೆರಲಿ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಿ ಜನರಿಗೆಲ ಸಾಲನೀಡಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಗಾರರಾಗಿದ್ದರು.  ನೆಬಿಯವರ ವಸ್ತ್ರದಾರಣೆ , ನಡವಳಿಕೆ , ಮಾತು , ನಗು ಮುಸ್ಲಿಮರಾದ ನಾವು ಅನುಸರಿಸಿ ಇತರರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಬೇಕು, ಅದ ಬಿಟ್ಟು ನಾವಾಗಿಯೆ ಯಾವುದು ತಿಳಿಯದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ ಪರಸ್ಪರ ಕಚ್ಚಾಡುದು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ನಿಂದನೆಗೆ ಸಮಾನ. ವರ್ತಮಾನದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ತೊಡುವ ಈ ವಸ್ತ್ರ ,  ಕಾರು , ಮೊಬೈಲ್ ...
Read more

ಫಲ ಇಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ...          ಜನ ಮರುಳೋ.......?

ಫಲ ಇಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ...          ಜನ ಮರುಳೋ.......?       ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಅಂದಾಕ್ಷಣ ತಮಗಾದ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ನ್ಯಾಯ ದೊರಕಿಸಿ ಕೊಡುಲು ಒಟ್ಟು ಸೇರುವ ಜನ ಸಮೂಹವನ್ನು ಪ್ರಿಭಟನೆ ಎನ್ನುತಿದ್ದರು.       ಕೆಲವೋಂದು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ವಿಕೋಪಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ಮೂರು ದಿನ ಕಳೆದರೂ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಕಾವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುದಿಲ್ಲ.          ಕೆಲವೊಂದು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ಸ್ವಇಚ್ಚೆಯಿಂದ ನಡೆಸುದು, ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರು ಒಗ್ಗೂಡಿ ಹೋರಾಡುದು ಸರ್ವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ.        ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಇನ್ನೊಂದು ಕೋಮಿನ ಮೇಲೆ ಅಪವಾದ ಹಾಕಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮಾಡಿ ಜನರ ಸಿಳ್ಳೆ ಪಡೆಯಲಷ್ಟೇ ಯಸಶ್ವಿಯಾಗುದೇ ಹೊರತು ಬೇರೇನು ಪ್ರಯೋಜನವಿರೋದಿಲ್ಲ.        ಇನ್ನು ಎಷ್ಟೇ ಹೆದ್ದಾರಿ ಬಂದ್ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯ ಬಂದ್ ಅಥವಾ ಭಾರತ್ ಬಂದ್ ನಡೆಸಿದರೂ ನಮ್ಮ ಗುರಿ, ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ರೀತಿ, ಅದು ಸಾದ್ಯವೇ ಅನ್ನುವ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವೈಕರಿಯಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಗೊಳ್ಳಬೇಕೇ ಹೊರತು, ನೂರಾರು ಮಂದಿ ಒಂದೆಡೆ ಸೇರಿದಾಗ ಯಾರು ನ್ಯಾಯಕೊಡಲು ಮುಂದೆ ಬರೋದಿಲ್ಲ.        ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬೀದಿಗಿಳಿದು ಹೋರಾಟನಡೆಸಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಆಸ್ತಿ ಪಾಸ್ತಿ ಸೊತ್ತು ನಷ್ಟಗೊಳಿಸಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸುಖಪಡೆಯುವನೇ ಜೊ...
Read more

ಜನಗಣತಿ

ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಂ , ಬ್ಯಾರಿ ಮುಸ್ಲಿಂ.          ಯಾರಿಗೆ ಲಾಭ ಯಾರಿಗೆ ನಷ್ಟ....! ಜಾತಿ ಜನಗಣತಿ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಉಪಜಾತಿ ಎಂಬ ಕಾಲಂ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ .ಮುಸ್ಲಿಂಮರಲ್ಲಿ ಉಪಜಾತಿ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸೂದಿಲ್ಲ. ಎಂಬ ಮಾತು ಇದೆ. ಒಂದು ವೇಲೆ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಉಪಜಾತಿ ಕಾಲಂ ಇದ್ದರೆ ಬ್ಯಾರಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಎಂದು ಹಾಕಿ , ಯಾಕೆಂದರೆ ,           ಹೌದು ನಮ್ಮ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಜನಗಣತಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ . ಕರಾವಳಿ ಬಾಗದ ಜನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದವರ ಗೊಂದಲ ತಾರಕಕ್ಕೇರಿದೇ . ಸುನ್ನೀ ಮುಸ್ಲಿಂ , ಸಲಪೀ ಮುಸ್ಲಿಂ , ಜಮಾಅತ್ ಮುಸ್ಲಿಂ , ಎಂದು ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವ ತೊರಿಸಲು ಹೊರಟರೇ ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಲಾರದ ನಷ್ಟ ಉಂಟಾಗಲಿದೆ.            ಯಾಕೆಂದರೆ.., ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರದ ಮುಂದಿನ ಯೋಜನೆಗಳು ಕರಾವಳಿ ಬಾಗದ ಬ್ಯಾರಿ , ತುಳು , ಕೊಂಕನಿ ಈ ಮೂರು ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಅನುದಾನ ದೊರೆಯಲಿದೆ . ಇದರಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ಸುನ್ನಿಗಳು , ಸಲಪಿಗಳು , ಜಮಾಅತ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಗರು ಎಲ್ಲಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಂತರೆ ಸರಕಾರದ ಅನೇಕ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಬ್ಯಾರಿ ಸಮುದಾಯದ ಪಾಲಾಗಲಿದೆ .        ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಂ , ಸಲಪೀ ಮುಸ್ಲಿಂ , ಜಮಾಅತ್ ಮುಸ್ಲಿಂ, ಎಂದು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಂಗಡದ ಹೆಸರು ಉಪಜಾತಿ ಕಾಲಂನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರೆ ಏನು ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲ ,...
Read more