ಭಾಗ 7

#ಧೀರ_ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರ_ರೋಚಕ_ಕಥೆ*
                 ಅವರೇ..#ಸುರಾಖರ_ಮಗಳು #ಭಾಗ - 7*

      ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾ ಸಹದ್ ರ.ಅ ರವರು ಯಾತ್ರೆ ಹೊರಟುರು . ಯಾತ್ರೆಯ ದಾರಿ ಮಧ್ಯೆ ಒಂದು ನದಿ ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತೀತ್ತು.

          ನೀರು ಬಹಳಾ ರಭಸದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಸಹದ್ ರ.ಅ ನೇತೃತ್ವದ ಸೈನ್ಯದ ಬಳಿ, ನದಿ ದಾಟುವ ಯಾವುದೇ ಸಲಕರಣೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸೇತುವೆಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಜೊತೆಗೆ ನದಿಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೋಣಿಯೂ ಕಾಣುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

   ಹತಾಶರಾದ ಸ್ವಹಾಬಿವರ್ಯರನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಸೈನ್ಯವು ನಾಯಕರ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಿದರು.
ನಾಯಕರಾದ ಸಹದ್ ರ.ಅ ರವರು ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೇಳಿದರು.

    ಈ ಧರ್ಮ ಯಾರದ್ದಾಗಿದೆ...?
ಸ್ವಹಾಬಿವರ್ಯರು : ಅಲ್ಲಾಹನದ್ದಾಗಿದೆ.

   ಈ ನದಿ ಯಾರದ್ದಾಗಿದೆ....?
ಸ್ವಹಾಬಿವರ್ಯರು : ಅಲ್ಲಾಹನದ್ದಾಗಿದೆ.

    ಹಾಗಾದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರಕರಾದ ನಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಈ ನದಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
   ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿರಿ... ಎಂದು   ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು. ಸೈನಿಕರೆಲ್ಲ ಸಹದ್ ರ.ಅ ರವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರೂ..
     
     " *ಅದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಕರಾಮತ್ ಆಗಿತ್ತು*"

    *ಯಾವದೇ ಸಲಕರಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ನದಿ ದಾಟಿದ ಎಲ್ಲರ ಕಾಲಿನ ಅಡಿ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಒದ್ದೆಯಾಗಿತ್ತು.. (ಸುಬ್ಹಾನಲ್ಲಾ...)*

          *******

   ಸಹದ್ ರ.ಅ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮನ್ನಡೆದರು.

       ಇರಾನಿನ ಗಡಿ ಭಾಗ ಶೈಬಾನ್ ಬೆಟ್ಟ ತಲುಪಿತು. ಖಲೀಪರ ನಿರ್ದೇಶನದಂತೆ ಬೆಟ್ಟದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಸನ್ ಮುಸನ್ನಾ ರ.ಅ ರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಹದ್ ರ.ಅ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಂದೆಡೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಒಬ್ಬರೇ ಹೊರಟರು.
   ಹಸನ್ ಮುಸನ್ನಾ ರ.ಅ ಭೇಟಿಯಾದ ಸಹದ್ ರ.ಅ ಸಲಾಂ ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತು ಆರಂಭಿಸಿದರು.

      ಸಹದ್ ರ.ಅ ಹೇಳಿದರು " *ನಾವು ಮದೀನಾ ದಿಂದ ಬರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಯಶ್ಚುದುರ್ಗ್'ರ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದೇವೆ.. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಮ್ಮ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಖಲೀಫರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಕಾಶಿಂ ಸುರಾಖರನ್ನು ಯಾರು ಯಾಕೆ ಕೊಂದಿದ್ದಾರೆ...? ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರು.*

       ಹಸನ್ ಮುಸನ್ನಾ ಹೇಳಿದರು: ಕಾಶಿಂ ಸುರಾಖರು ವಧಿಸಿದ್ದಲ್ಲಿ ನನಗೂ ಅತೀವ ಬೇಸರವಿದೆ , ಆದರೆ ಆ ವಧೆಯ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಕುತೂಹಲ ಕತೆಯೊಂದಿದೆ.

     ಸಹದ್ ರ.ಅ ಹಸನ್ ಮುಸನ್ನಾ ರ.ಅ ರವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಆಲಿಸುತ್ತಾ, ಅದೇನು..!! ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.

   ಹಸನ್ ಮುಸನ್ನಾ ಮಾತು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾ..!

      *ಯಶ್ಚುದುರ್ಗ್'ಗೆ ತಹ್ಮಿನಾ ಎಂಬ ಮಗಳಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಖಡ್ಗದೊಂದಿಗಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಬಹಳಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಖಡ್ಗ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸುವಂತವರಾರೂ ಈ ಭೂಮಿ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುವುದು ಅವಳ ವಿಚಾರ*

     ಅವಳು(ತಹ್ಮಿನಾ) ಒಂದು ಪ್ರಕಟಣೆ ನಡೆಸಿದ್ದಳು

   " *ಖಡ್ಗದೊಂದಿಗಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಹುಡುಗನನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾನು ವಿವಾಹ ವಾಗುವುಂದೆಂದು"*

ಮುಂದೇನಾಯಿತು...

 ( *ಮುಂದುವರಿಯುವುದು...*)

- *ನಿಝಾಮುದ್ದೀನ್ ಉಪ್ಪಿನಂಗಡಿ   ತಬೂಕ್*

https://www.facebook.com/Nizamuddin-Uppinangady-Tabuk-Page-1058686387577670/

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

ಪ್ರವಾದಿ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನ ಮುಸ್ಲಿಮರು.... ಜೀವನದ ಏರಿಳಿತಗಳು  ಸಹಜ , ಆದರೆ ಅದು ನಾಶ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ದೇವರ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಯೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯ ಪ್ರವಾದಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಮುಸ್ತಪಾ ( ಸ.ಅ ) ರವರ ಆ ಜೀವನ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮನು  ತಿಳಿದು ಕೊಲ್ಲದ ಪರಿನಾಮ ವರ್ತಮಾನ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಅದು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಿದೆ.  ಬನೂ ಅಸದ್ ಗೊತ್ರದ 40 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿದವೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಅಂದು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಕೆಟ್ಟ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುರಿದರು, ಖದೀಜಾರವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಆ ಮಾದರಿ ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನ  ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ದಾಂಪತ್ಯದ ಪಾವಿತ್ರಯತೆ ಕಲ್ಪಸಿತು. ಮಾದರಿ ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನ , ಬಡವರ ಓಲೈಕೆ , ಹಸಿದವರ  ಸ್ವಾಂತಾನ , ನಿರ್ಗತಿಕರ ಕಣ್ಣಿರ ಒರೆಸಿ ನೆರೆಮನೆ , ಕುಟುಂಬ , ಊರಿಣ ಜನರ ಬಂದುಆಗಿ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿರುವವರ ಬಳಿಗೆ ತೆರಲಿ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಿ ಜನರಿಗೆಲ ಸಾಲನೀಡಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಗಾರರಾಗಿದ್ದರು.  ನೆಬಿಯವರ ವಸ್ತ್ರದಾರಣೆ , ನಡವಳಿಕೆ , ಮಾತು , ನಗು ಮುಸ್ಲಿಮರಾದ ನಾವು ಅನುಸರಿಸಿ ಇತರರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಬೇಕು, ಅದ ಬಿಟ್ಟು ನಾವಾಗಿಯೆ ಯಾವುದು ತಿಳಿಯದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ ಪರಸ್ಪರ ಕಚ್ಚಾಡುದು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ನಿಂದನೆಗೆ ಸಮಾನ. ವರ್ತಮಾನದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ತೊಡುವ ಈ ವಸ್ತ್ರ ,  ಕಾರು , ಮೊಬೈಲ್ ...
Read more

ಫಲ ಇಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ...          ಜನ ಮರುಳೋ.......?

ಫಲ ಇಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ...          ಜನ ಮರುಳೋ.......?       ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಅಂದಾಕ್ಷಣ ತಮಗಾದ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ನ್ಯಾಯ ದೊರಕಿಸಿ ಕೊಡುಲು ಒಟ್ಟು ಸೇರುವ ಜನ ಸಮೂಹವನ್ನು ಪ್ರಿಭಟನೆ ಎನ್ನುತಿದ್ದರು.       ಕೆಲವೋಂದು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ವಿಕೋಪಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ಮೂರು ದಿನ ಕಳೆದರೂ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಕಾವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುದಿಲ್ಲ.          ಕೆಲವೊಂದು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ಸ್ವಇಚ್ಚೆಯಿಂದ ನಡೆಸುದು, ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರು ಒಗ್ಗೂಡಿ ಹೋರಾಡುದು ಸರ್ವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ.        ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಇನ್ನೊಂದು ಕೋಮಿನ ಮೇಲೆ ಅಪವಾದ ಹಾಕಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮಾಡಿ ಜನರ ಸಿಳ್ಳೆ ಪಡೆಯಲಷ್ಟೇ ಯಸಶ್ವಿಯಾಗುದೇ ಹೊರತು ಬೇರೇನು ಪ್ರಯೋಜನವಿರೋದಿಲ್ಲ.        ಇನ್ನು ಎಷ್ಟೇ ಹೆದ್ದಾರಿ ಬಂದ್ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯ ಬಂದ್ ಅಥವಾ ಭಾರತ್ ಬಂದ್ ನಡೆಸಿದರೂ ನಮ್ಮ ಗುರಿ, ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ರೀತಿ, ಅದು ಸಾದ್ಯವೇ ಅನ್ನುವ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವೈಕರಿಯಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಗೊಳ್ಳಬೇಕೇ ಹೊರತು, ನೂರಾರು ಮಂದಿ ಒಂದೆಡೆ ಸೇರಿದಾಗ ಯಾರು ನ್ಯಾಯಕೊಡಲು ಮುಂದೆ ಬರೋದಿಲ್ಲ.        ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬೀದಿಗಿಳಿದು ಹೋರಾಟನಡೆಸಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಆಸ್ತಿ ಪಾಸ್ತಿ ಸೊತ್ತು ನಷ್ಟಗೊಳಿಸಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸುಖಪಡೆಯುವನೇ ಜೊ...
Read more

ಜನಗಣತಿ

ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಂ , ಬ್ಯಾರಿ ಮುಸ್ಲಿಂ.          ಯಾರಿಗೆ ಲಾಭ ಯಾರಿಗೆ ನಷ್ಟ....! ಜಾತಿ ಜನಗಣತಿ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಉಪಜಾತಿ ಎಂಬ ಕಾಲಂ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ .ಮುಸ್ಲಿಂಮರಲ್ಲಿ ಉಪಜಾತಿ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸೂದಿಲ್ಲ. ಎಂಬ ಮಾತು ಇದೆ. ಒಂದು ವೇಲೆ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಉಪಜಾತಿ ಕಾಲಂ ಇದ್ದರೆ ಬ್ಯಾರಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಎಂದು ಹಾಕಿ , ಯಾಕೆಂದರೆ ,           ಹೌದು ನಮ್ಮ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಜನಗಣತಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ . ಕರಾವಳಿ ಬಾಗದ ಜನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದವರ ಗೊಂದಲ ತಾರಕಕ್ಕೇರಿದೇ . ಸುನ್ನೀ ಮುಸ್ಲಿಂ , ಸಲಪೀ ಮುಸ್ಲಿಂ , ಜಮಾಅತ್ ಮುಸ್ಲಿಂ , ಎಂದು ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವ ತೊರಿಸಲು ಹೊರಟರೇ ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಲಾರದ ನಷ್ಟ ಉಂಟಾಗಲಿದೆ.            ಯಾಕೆಂದರೆ.., ಕರ್ನಾಟಕ ಸರಕಾರದ ಮುಂದಿನ ಯೋಜನೆಗಳು ಕರಾವಳಿ ಬಾಗದ ಬ್ಯಾರಿ , ತುಳು , ಕೊಂಕನಿ ಈ ಮೂರು ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಅನುದಾನ ದೊರೆಯಲಿದೆ . ಇದರಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ಸುನ್ನಿಗಳು , ಸಲಪಿಗಳು , ಜಮಾಅತ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಗರು ಎಲ್ಲಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಂತರೆ ಸರಕಾರದ ಅನೇಕ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಬ್ಯಾರಿ ಸಮುದಾಯದ ಪಾಲಾಗಲಿದೆ .        ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಂ , ಸಲಪೀ ಮುಸ್ಲಿಂ , ಜಮಾಅತ್ ಮುಸ್ಲಿಂ, ಎಂದು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಂಗಡದ ಹೆಸರು ಉಪಜಾತಿ ಕಾಲಂನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರೆ ಏನು ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲ ,...
Read more